En enero de 2020, la Lof Pailako recuperó un predio dentro del Parque Nacional Los Alerces, cerca de Esquel, para volver a criar a sus hijos en la cosmovisión mapuche-tehuelche. Esa historia, retratada en el documental «Pailako. Cosmovisión en resistencia», integra la programación de la 8ª edición del Festival Internacional de Cine Ambiental (FINCA), que desde el miércoles y hasta el próximo miércoles proyecta 35 películas de 24 países en cinco salas porteñas, con el derecho a la tierra como eje central.
Hace cinco generaciones, según establecieron estudios antropológicos del CONICET y de universidades extranjeras, la familia Pailako habita ese territorio del noroeste de Chubut. En enero de 2020 volvió a instalarse de forma organizada dentro de los límites del Parque Nacional Los Alerces para sostener ahí la crianza de sus hijos y la recuperación de la lengua y la cosmovisión mapuche-tehuelche. Esa comunidad, la Lof Pailako, es la protagonista de «Pailako. Cosmovisión en resistencia», un documental de Tatiana Conde y Ezequiel Menevichian que esta semana se puede ver en Buenos Aires como parte del Festival Internacional de Cine Ambiental.
El FINCA llegó el miércoles 12 de agosto a su 8ª edición y sigue hasta el miércoles 19 en cinco sedes de la Ciudad: la Alianza Francesa, el Cine York, el Cine Arte Cacodelphia, el Teatro Empire y el Centro Cultural 25 de Mayo. Lo organiza el Instituto Multimedia de Derechos Humanos (IMD), que hace 29 años funciona en Buenos Aires y que en 1997 había creado el Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos, del que el FINCA es un desprendimiento centrado en los conflictos socioambientales.
Este año el festival se presenta bajo el lema «Sembremos Futuro» y reúne 35 obras de 24 países: 17 cortometrajes, 9 largometrajes internacionales y 9 documentales latinoamericanos, organizados en nueve ejes que incluyen agua, biodiversidad, extractivismos, pueblos originarios y soberanía alimentaria. Su directora, Florencia Santucho, definió el criterio de selección como una respuesta a lo que llamó «este modelo mortífero de depredación de territorios», y sostuvo que «el cine es una herramienta de transformación social» capaz de unir los conflictos socioambientales con los derechos humanos.
Otras dos producciones argentinas comparten esa mirada. «La vida fracturada», de Cristian Cartier, Martín Longo, Pablo Piovano y Maximiliano Goldschmidt, documenta los efectos del fracking y la resistencia de comunidades indígenas en la Patagonia, y se proyecta el domingo 16 en el Cine Arte Cacodelphia. «Tierra que habla», de Ana Fraile y Lucas Scavino, cruza miradas mapuches, kankuamas y científicas sobre el extractivismo, y se exhibe el martes 18 en la misma sala.
El festival también incluyó, el jueves 13, una masterclass abierta y gratuita de la artista visual española Enar de Dios Rodríguez en el Centro Cultural de España en Buenos Aires, titulada «Sabotear el futuro», organizada junto a la embajada de España como parte de Semillas Lab, un laboratorio que este año acompaña a nueve proyectos audiovisuales socioambientales latinoamericanos en desarrollo. Hoy viernes, la programación sigue con funciones en la Alianza Francesa y el Cine York, y el sábado se suma FINQUITA, la sección pensada para infancias, con cortos de Argentina, Venezuela y España.
El acceso es gratuito en el Cine York y la Alianza Francesa, por orden de llegada; en el resto de las sedes hay que reservar entrada a través de la boletería virtual del festival.
La historia de la Lof Pailako no terminó con la recuperación de la tierra en 2020. En enero de 2025, según denuncias difundidas por organizaciones mapuches, la Policía Federal y Parques Nacionales se hicieron presentes en el territorio en el marco de un proceso de desalojo, lo que generó un pedido de solidaridad de comunidades y organizaciones sociales de todo el país. El documental que se proyecta esta semana en Buenos Aires retoma esa disputa, que sigue abierta, desde la perspectiva de la propia comunidad.
Glosario
- Extractivismo: modelo económico basado en explotar a gran escala recursos naturales (minerales, petróleo, gas, tierra) para exportarlos, generalmente con poco procesamiento local y fuerte impacto ambiental.
- Lof: en mapuzungun, la palabra con la que se nombra a una comunidad mapuche organizada en torno a un territorio.
- Fracking: técnica de extracción de gas y petróleo que inyecta agua a presión en el subsuelo para fracturar rocas; genera fuerte controversia por su impacto ambiental.
- Soberanía alimentaria: derecho de los pueblos a decidir qué producir y comer, priorizando la producción local sobre la agroexportación.